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  • 亲近善士,闻法学戒──天乙的参学时期

    但是隔天圆融法师还是包了一包大红包给她。后来她回来都很照礼貌,带着海青袈裟到圆融法师的房间“顶礼师父三拜”。   按天乙去半天岩晋山,已是民国四十六年底的事,圆融还是舍不得她“离开”,而且后来天乙还会...

    见晔法师

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  • 以罗汉像为例来谈五代之后中国佛画发展之流变

    作。这幅画在完成十七年后,赵孟頫补题说明了自己创作此画是受唐人卢楞迦所画罗汉像的启发,又道出自己多年在大都与天竺僧有所接触,于罗汉像自谓颇有心得。此画画的是嘉树下一位罗汉,着红色袈裟,盘膝而坐,左掌...

    龚明玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10551083724.html
  • 三阶教寺塔窟溯踪——以隋唐长安为中心

    无发表。1921年前後日本常盘大定与关野贞曾来访,见幢即叹其精美,誉为超过西安实庆寺(长安光宅寺)造像。其基座高浮雕多身造像,前方有一龛门状,四周环绕着八躯像。禽门右侧像身着袈裟颈饰项圈,余则均束裙带...

    张总

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11024383799.html
  • 探述三武一宗“灭佛”

      会昌三年(843)四月,朝廷“命杀天下摩尼师,剃发令著袈裟作沙门形而杀之”(圆仁《入唐求法巡礼行记》卷3)。同年六月,“向前有敕,禁烧内里佛经,又埋佛菩萨、天王像等”(《巡礼记》卷4)。   ...

    则悟法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025383808.html
  • 南朝佛寺遗产概说

    皇帝。史书上说他“酷信浮图之法,垂死不悟。常于(宫)禁中聚僧尼,署寺宇于中,常所聚徒数百人。朝退与(皇)后顶僧伽帽,衣袈裟,转诵佛书,手不暂释,拜跪顿首,至为疣赘……,由是建康城中寺院僧徒迨至万余,亲...

    贺云翱

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07504384076.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    僧宝的袈裟或者是他的衣服,这样想的时候,生起恭敬之心,顶间顶戴或放于净处,这是对僧宝的恭敬。   三种应断的,三种应修的,这六种已经讲完了。   现在讲三种相顺的,第一个,由我们已经皈依三宝的缘故...

    年龙上师

    佛子行

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  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    那时候,堪布明色仁波切也在法会中,此情景是明色仁波切很详细地讲述给他的亲弟子迦造喇嘛听的。   在噶陀寺为德恰江杨罗萨多吉仁波切等弟子传了《隆钦心髓母子》的灌顶,至明智力灌顶,拉开袈裟时,大众都见到...

    阿格旺

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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    坐直了腰板,整个上半身穿入了山岩中,仿佛入于烂泥一般。仁波切的袈裟、头甚至每根头发的印痕都清晰地留在了岩石上,这些印痕至今尚在。诸如此类的神变无穷无尽,如同莲花生大士本人在世。因此,在果洛一带,...

    不详

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  • 吉祥喜金刚坛城解析

    莲花出汙泥而不染,是高尚纯洁的象徵,如袈裟的别名为莲华衣,即是比喻清净无染之意。   6.双鱼:英文Fish,梵文matsya,象徵佛之「坚固活泼,能解坏劫」。鱼儿的优游自在、无拘无束,在佛教中象徵...

    不详

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  • 现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    袈裟,看到他的宝相好庄严哪,头上有个光环,我就老觉得他进入了无我的空的状态,我真的从来没有过。我就拜了拜他,突然间我就有个皈依的念头,我跟他说我想皈依,他就摸了摸我的头,我就皈依了,给我取了一个名字,叫...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

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